السبت، 5 أغسطس 2017

حصى الجمار


ــــــــــــــــــــــــ
🔹قد تسأل :
هل يشترط في الحصى التي يريد رمي الجمرات بها أن تكون أبكارا؟
ــــــــــــــــــــــــ
🔸الجواب.tr:
🔹 السيد صادق الشيرازي
ج- من شروط الحصى التي يريد رمي الجمرات بها: أن تكون بكراً يعني لم يرم بها الجمرات من قبل.
- المناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد السيستاني
ج–يشترط أن تكون أبكاراً على الأحوط وجوباً، بمعنى أن لا تكون مستعملة في الرمي قبل ذلك.- المناسك-
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد المدرسي
ج– يشترط في الحصيات ألا تكون مستعملة في الرمي قبل ذلك.
-مناسك الحج -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الحكيم
ج– لو رفع عن الجمرة وأبعد عنها، بحيث لا يصدق عليه أنه من حصى الجمار بل مأخوذ من غيرها فالظاهر جواز الرمي به، وإن كان الأحوط استحباباً أن يكون الرمي بالحصى الأبكار .- مناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد محمد الشيرازي
ج- من شروط الحصى التي يريد رمي الجمرات بها: أن تكون بكراً يعني لم يرم بها الجمرات من قبل.
- المناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الفياض
ج- يشترط أن تكون أبكارا على الأحوط الأولى ، بمعنى عدم العلم بأنها كانت مستعملة في الرمي قبل ذلك ."مناسك
ــــــــــــــــــــــــ
🔹 الشيخ التبريزي
ج- يشترط أن تكون أبكاراً على الأحوط، بمعنى أنها لم تكن مستعملة في الرمي قبل ذلك ولا بأس برمي المشكوك .- المناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹الشيخ الوحيد
ج- يشترط أن تكون أبكارا على الأحوط ، بمعنى أن لا تكون مستعملة في الرمي قبل ذلك .
- المناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخامنئي
ج- يشترط أن تكون بِكراً لم يُرمَ بها رمياً صحيحاً ولو في السنين السابقة.-.مناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الخوئي
ج- يشترط أن تكون أبكاراً على الأحوط، بمعنى أنها لم تكن مستعملة في الرمي قبل ذلك .- المناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
🔹السيد الروحاني
ج- يشترط أن تكون أبكاراً على الأحوط، بمعنى أنها لم تكن مستعملة في الرمي قبل ذلك .- مناسك -
ــــــــــــــــــــــــ
📙للإطلاع على المزيد من الإستفتاءات راجع الرابط التالي :
https://plus.google.com/101214526630600318202/posts
ــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة :
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل الجوهر          1435/12/11



http://الجواب.tr
عرض عناصر أقل
14
1

صورة ملف ‫حسين عباس‬‎ الشخصي

0 تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في تعليقات الرسالة [Atom]

<< الصفحة الرئيسية